從絕對劣勢逆轉出擊-羅吉甫

面試被CHALLENGE染髮；答:藉染髮一事把自己形象應順應職業，如果換工作也會換髮型==>主動把被攻的點，化為優勢，把自己的成熟表達出來。 李思被中傷、排擠時，不要放棄、憤怒，冷靜用手中的資源反敗為勝。 從絕對劣勢逆轉出擊 更新時間：2013/05/21 　　朋友在社福團體當人事主管，有一天我們在小吃店吃麵，電視播放某當紅樂團表演，他有感而發，說近來一件很巧的事，1個月內，在不同地區，舉辦多場面試，結果有兩個恰好都是玩樂團的。「那又怎樣呢？」我問。他說：「沒怎麼樣，只是兩人剛好都染髮，我都提出質疑，兩個人的應答不同，一個我錄取了，一個淘汰。」 　　哦，這我就有興趣了，願聞其詳。他說：「第一個人，年輕活跳跳的，我對他印象不壞，看他染一頭金髮，我就問，知道我們的工作是公益性質嗎？服務對象有很多老人家，你這金髮，大捲，會嚇到老人家，不太好吧？」他笑了笑：「我會把頭髮喬回來啊。」然後沒說什麼了。 兩種應對，命運殊途 　 　　第二個態度不同。「表演需要啊。做什麼像什麼，一行有一行的樣子，可是如果我換了工作，必須有專業形象，我就會換外型，不會用原來的樣子。」他說完還不忘捍衛他的前衛裝扮：「我不覺得這種髮型或顏色不好，不過每份職業都有規矩，這我知道，不會衝突啦。」 　　染髮本來沒什麼了不起，但社福機構有一定形象，如果堅持原來的造型，以後錄取了上班，怕有麻煩。第一位的態度，感覺有點敷衍，讓主管心裡不安，第二位則漂亮出擊，應該說反擊，主動把缺點化為優勢，藉染髮這事把自己對職場的態度表現出來，給人成熟的好印象。 　　求職面試，兩種應對，不同命運。人都有缺點，若能化解，反過來化不利為有利，這就厲害了。回家途中，我想起兩個歷史人物，就具備這分特質。 　這兩人是甘羅、李斯，都是戰國時代的秦國人。 甘羅》漂亮化解年齡疑慮 　　甘羅是一位神童，12歲時就成為秦國宰相呂不韋的賓客。有一次秦王派張唐出任外交任務，張唐抵死不從，呂不韋親自去遊說也沒用。甘羅自告奮勇，要去勸服張唐。呂不韋叱責他說：「我親自去請，他都不去，你小小年紀，怎請得動？」甘羅不服氣說：「我聽說項橐7歲時，就被孔子尊為老師，我現在12歲了，比他還大5歲，你怎不讓我試試看，反而大聲叱責我呢？」 　　項橐也是神童，與孔子同時代。項橐7歲時，孔子不恥下問請教他。《三字經》裡就有「昔仲尼，師項橐」這一句。甘羅只用這個簡單的例子，就說服了呂不韋。結果甘羅不但說服張唐，甚至進一步發揮外交手腕，誘使趙國獻出城池，讓秦國不費一兵一卒，獲得趙國5座城池。秦王大為高興，任命12歲的甘羅為上卿。 李斯》外來身分變成優點 　　李斯更強，他是楚國人，到秦國謀求發展。到秦國之後，步步高升，被封為客卿，就在前途一片光明之際，秦國本土派政治人物反彈，決定排擠包括李斯在內的外來客卿，他們對秦王說，這些外國人來秦國發展，其實是為了他們原屬國家的利益，請把他們驅逐出去。 　　秦王於是下達逐客令，李斯眼看就要離開秦國了。他上書給秦王，勸秦王打消念頭，這就是文學史上很有名的＜諫逐客書＞。他說：「我聽說群臣議論逐客，這是不對的。」接著列舉秦國歷代君王重用外來人才使國家強盛的例子：秦穆公從西方的戎請來由余，從東方的楚國請來百里奚，又從宋國迎來蹇叔，任用從晉國來的丕豹、公孫支，秦穆公任用這5個外來人才，兼併20國，稱霸西戎；秦孝公任用商鞅，變法圖強，秦國躍為強國，擴地千里；秦惠王用張儀，秦昭王得到范雎。這4位君王都因客卿而建立大業，如果下令逐客，疏遠這些人才，秦國還會成為強國嗎？ 　　人才說完了，又談珍寶。李斯說，秦王的珍珠、寶玉都不產於秦國，美女、好馬、財寶也來自各國，如果非秦國本土的東西不可，那麼許多好東西也就沒有了。 傳誦千古的＜諫逐客書＞ 　　「泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。」原文這幾句後人朗朗上口。李斯太會寫了，言辭懇切，論點明確，以古論今，鏗鏘有力，秦王被說動，取消逐客令，李斯仍然受到重用。 　　李斯善用自己的優勢，這優勢就是文筆，不用計謀布局，不靠關說賄賂，全靠文氣縱橫、擲地有聲的文采，他把外來、空降的缺點化為優點。李斯告訴我們，當被排擠、被冷落、被中傷時，不要放棄，不要憤怒，冷靜下來，用手中資源，反敗為勝。

為神已經做的感恩(成為神蹟的器皿特會)，安息

25日早上與媽媽一席話，以為上帝做了美好的工，不料媽媽後來又在怨益滄，連帶說一些不妥適的話，使我又感壓力，晚上又睡不好。 直到... 今天上劉梅蕾師母課，聽得很些"遙遠"，無法進入心理，但最後聽到一件事，突然一震:原來我的問題就在這裡--因為她為一位姊妹長短腳禱告，問她如何，他說感覺不怎麼，但還可接受，師母就教導說:第一句話要先感謝神，為神已經做的感恩: 不然會生命會一直看還沒有的，但聖經上說:有的還要加給他。 回來很累，但趕忙加入煮飯行列，上樓時媽交代我做事，我記掛著曬乾的衣服，勉強自己收，又收媽的，因怕她嫌...，又記掛第一天上班的益滄，因此我無法放鬆先休息。後來...，早上恩翔跟我同樣早起，感安慰的是，他有先寫功課。後來他要去看電視，我又開始緊張，因要他認識上帝，但我自己都還未進入安息。 後來看到詩篇95 這是心裡迷糊的百姓，竟不曉得我的作為！所以，我在怒中起誓，說：他們斷不可進入我的安息！ 啊!我不曉得神的作為，背這麼多勞苦重擔，又看到詩篇95:耶和華作王！世界就堅定，不得動搖! 才稱謝神，他是王，不誤時、不誤事。 尼9: 他們雖然鑄了一隻牛犢，彼此說『這是領你出埃及的　神』，因而大大惹動你的怒氣； 9:19 你還是大施憐憫，在曠野不丟棄他們。白晝，雲柱不離開他們，仍引導他們行路；黑夜，火柱也不離開他們，仍照亮他們當行的路。 9:20 你也賜下你良善的靈教訓他們；未嘗不賜嗎哪使他們糊口，並賜水解他們的渴。 我感到神要我相信，雖然在我看益滄有走岔路，但神仍然不會不丟棄他，並會賜水解他的渴。

奇妙真神

今天是繼父的出殯日。因為10/10日鎮廉說牧師很忙，弟兄姊妹主日很多也有服事...，因此以為就沒有了。心中對此有些遺憾，因為本來筱瑩要跟欣雅來，...總之，自己沒法在兩三天之中，就請自己教會的來服事。但心中還是不想放掉這個對張爸眾親友傳福音唯一的機會，就想自己上好了，因為益滄兩日來的對我開砲，我自己也疲乏軟弱。 10/13日晚回到家，媽即交代雅芳給我紅包，但雅芳說等一下，後來也都沒有拿給我。因為她跟媽講話一整晚也沒理我。我以為是手尾錢，她認為我不配得(過往在NSOC計畫被錯待的按鈕馬上啟動)，我想去問她我到底哪裡做不好...，後來想想錢永遠要看最不重要。早上的服事比較重要。沒想到我一去，本來以為是安排我們幾個基督徒姊妹收錢，但媽只叫我一個人。我不想收錢，只負責寫回禮名字。 沒想到，麗姿馬上要我背已收到的白包。後來潘樹又叫我拿皮包。 我赫然見到勝利堂牧師來到。赫然看見他們預備的詩歌第一首就是在我腦海出現我打算唱的"我不知明日將如何"。只有訝異再訝異!

心思的战场Battlefield of the mind

每个人的心思就是战场。神已将各样上好的福气赐给我们，但是敌人却尽力拦阻，藉着各样包装精美的诡计，透过欺骗和谎言，在每个人的心思里种下种种消极和负面的意念，使人远离神，使人不信和怀疑神，使人终日只看自己的问题，自己的软弱，自己的缺乏，或者对别人抱怨，妒忌和仇恨，把责任推给别人，怨天尤人。这样，人就就没法领受到神已经赐给的一切丰富好处-个性和为人、家庭、学业、事业、人际关系、爱情和婚姻等等。 作者不仅让我们看清楚敌人的诡计，还给我们完备的整套策略，使我们可以学习应用神的话语，在我们的思想里，靠着这大能的话语，得到胜利！ 以下是我的目录简介（摘录加上我的注释）。 第一部：心思的重要The importance of the mind A. 心思就是战场the mind is the battlefield 我们的行动是心思意念的直接产物。心思就是战场。我们必须提升自己的意念对准神的意念。我们必须对神的话语有足够的认知，才能辨别出神的意念。神的话语是灵，所以我们必须常常读经祷告，默想神的话语，从灵里去明白和领受这些话语的能力。 敌人（魔鬼）是说谎者。它以猜疑、恐惧、疑惑、理性理论来持续炮轰我们的思想，利用我们的环境，在我们的意念里挑起战端。 B. 攸关生死之需a vital necessity 对于我们来说，正确的想法是攸关生死之需。我们的思想影响我们的为人。正确的想法应该是正确的为人的先决条件。如果脑子充满从肉体（感官、情绪和自然思想）来的想法，就没法随从圣灵的方法行事为人。 让你的想法符合神的话语是绝对必要的。保持好的想法，就会结出好的果子，保持坏的想法，生命就会结出坏的果子来。 C. 不要放弃！！don’t give up 不要放弃。你要收复敌人在你生命中窃取的领土。你可以在日常生活里，刻意选择你的想法，选择建造生命的想法。神正在改写你的心思意念的程式，继续与神同工，一直到得胜！ D. 循序渐进little by little 你的心思意念是渐渐改变的。敌人会竭尽所能阻止你更新心意。它知道一旦你学会如何选择正确想法并且拒绝错误思想时，它对你的控制权就宣告结束。它会试图以打击和定罪的方式来阻止你。当你失败时，并不代表你就是失败者。让耶稣基督在你软弱的日子成为你的力量。 别灰心，别自我控告，对自己要有耐心。 E. 积极正面be positive 积极正面的想法带来积极正面的生命；消极负面的想法带来消极负面的生命。积极正面的想法永远充满信心和盼望。消极负面的想法则是充满惧怕和怀疑。有人受过太多伤害，变得很悲观和消极，就选择不要盼望，免得失望。作者过去也是这样。当她开始读神的话语，相信神要她恢复她生命应有的样式时，觉悟到必须驱除所有消极负面思想。耶稣在马太福音8章13节这样应许：“事情必照你所信的给你成就。”你要用积极乐观的想法来看待你的生命。 当我们不再为问题找藉口而直接面对它时，自由之路就在我们眼前展开。相信耶稣的人，在耶稣里有了新的生命，可以让心意更新在神的话语里， 从消极得到释放最难的是承认自己是消极的人，需要改变。作者曾经是十分消极的人。当她依靠神，接受圣灵的帮助，她就成为一个十分积极的人！无论发生什么事，她相信神，并且不断提醒自己要积极。 F. 捆绑心思的灵mind-binding spirits 作者曾经来到一个挣扎点，她的信心在原先所相信的真理上动摇了，疑惑了。后来她终于明白，这是捆绑心思的灵在攻击她。明白了，她就祷告，得到释放。作者说，身为基督徒，我们需要学习选择相信，神经常赏赐信心，来对抗一些在我们的心思里似乎是无法永远认同的事（我们的心思通常会拒绝相信超乎所能理解的事。）我们可以向神求智慧和信心，选择在圣灵的权能下得到释放。 G. 留意你的心思think about what you’re thinking about 思想神的话令人受惠极深。愈是默想神的话语，在话语上的收成就愈丰盛。花越多时间思考所读到的和听到的话语，就会获得愈多将相关知识行出来的权能。 神告诉作者一件事，成为她生命里最大的转折点，就是叫她“想想你所想的是什么。”她照着做，就明白自己的生命何以会如此状况不断。作者如此写道：“过去的我，心思意念简直是一团乱麻！我满脑子都是错误的心思。”她从未留心听和思考神的话语。当她知道了，并且真的读、听和思考神的话语时，她就发现我们生命中的得胜，是圣灵的大能透过神的话语运行所带来的。大部分要校正我们的心思意念，对准神和神的话。神的话更新我们的心思，建造我们。你应该编一张清单，问自己：“我一直都在想什么？”检视你的心思，找出你的问题所在，就可以快快踏上释放之路。

喬伊斯·梅爾：謙卑的人有10種特性

我們總是喜歡抱怨別人--他們做過什麼，他們沒有做什麼。我們總這樣想：如果我來做的話，我會比他們做的更好，我會處理得更恰當。一些很小的事情往往吸引我們的注意力，如果我們不能及時地糾正自己，我們的負面情緒會日益增多。 對於別人批評的想法總是給我們在與神的關繫上帶來麻煩。 我曾從神那裡得到的其中最大的一個教訓是，有一次我很自大地判斷另一位傳道人的教導恩賜，當我隨後自己去講道時，我感覺我失去了我的恩膏。 神讓我知道，當我判斷別人的教導（神給予的恩賜）時，其實我是在批評他（神）。 驕傲總是讓我們高估自己，低估別人，它總是在扭曲事實。我們需要學習如何保持平衡並謙卑地服從神。 今天，我想和大家分享一些謙卑的特性，這將幫助你保持平衡，並且將帶你在你生活的各個領域中受到極大的祝福。 謙卑的人有10種特性： 1. 謙卑的人尋求幫助。你傾向於獨自去做每件事情，因為你想以自己的方式去做？試着放棄一些“控制”，把別人包含在你的計劃中，讓他們也能以自己富有創造力的方式去實現計劃。 父母們，這很重要：不要讓你的孩子為了去實現你的夢想而生活。如果他們竭力去達成你想讓他們達成的目標，那麼他們會很難明白神創造他們的目的。 2. 謙卑的人及時地答謝。及時歸榮耀于神，為你所達成的每件事情，並且不要忘記答謝神差派來幫助你的人。 3. 謙卑的人很快會去原諒，並很難會得罪他人。無論你是怎樣被冤枉了，但你是有擔保的，因為你知道，為了你好，神會安排好一切。（看羅馬書8：28） 4. 謙卑的人恆久忍耐。記住對別人要有耐心，知道只有通過神的恩典你才能做成任何事。（看哥林多前書15：10） 5. 謙卑的人愛好和睦。為了在你的關係中保持和睦，多走一里路。拒絕總是需要“正確”或者總是要有定論。 6. 謙卑的人為侍奉而活。渴望給予他人自己從神那裡得到的。誠心地做好事，即使它看起來令人不快或很不方便。你被提拔得越高，越是要更多地下決心去侍奉。 7. 謙卑的人總是感激。我們如此習慣於得到神的祝福以至於常常忘記感謝他。不要理所當然地對待神，也不要理所當然地對待他人。 8. 謙卑的人，心很柔和。如果你認為你傷害了某人的感情，那麼不要等到數天，數周或數年後才去道歉。卑微自己，說對不起。道歉總是會讓你感覺更好，並且你也會因此與神有和睦的關係。 9. 謙卑的人承認自己的軟弱。認識到你的軟弱並從中學習。謙卑自己總是更好的，比起等待神來使你變得謙卑。不要試圖掩蓋你的軟弱和錯誤。 10. 謙卑的人接受來自神的改正。不管我們認為自己在屬靈上多麼成熟，我們總是有改善的餘地。聖經說謙卑的人為自己的改變而感謝神，並且也因神的作工而將改變歸功於他。（看哥林多前書15：10） 我們的態度對於我們的人生是非常重要的。謙卑的態度能讓壞的形勢變好；驕傲的態度也能讓好的形勢變壞。而明智地選擇在於我們。

享受每一天──苦難中保持穩定的裨益

腓立比書一章28節（擴大版聖經中譯）：「（不論何時）都不要因對頭或敵人所作的感到驚惶及受威脅，如此[的堅定及一無所懼]將顯明他們[即將面對]的滅亡（並為之作證據與印記），也證明你們的釋放與拯救[的確據]是出於神的。」 經文清楚指出神與仇敵都在觀看著我們。如果我們保持平安，仇敵就知道我們不會輕言放棄，牠也不能惹怒我們。我們的信心乃在乎祂。 不管你說得有多動聽，如果你常常憂愁，那你仍然不是完全的信靠祂。只要你一直嘗試自己照顧自己，神就會後退著說：「當你預備好讓我介入時再告訴我吧！」 我們不但享有相信基督的特權，更能在等候得贖的過程中忍受苦難。艱難的時刻使我們成熟，只要堅持在信中站穩，哪天突破仍未來到，哪天就是你靈性成長的日子。 耶穌說：「在世上，你們會有苦難。」信心的目的不是遠避問題，而是在平靜安穩中克服困難。 假如你只能在應許之地才讚美神，那就是個問題了。在曠野你仍要讚美──事實上，你若不在曠野中讚美，則永遠無法踏進應許之地。在困難的時刻，我們要做出正確的選擇，即使那可能違背了我們的感覺。這是我們成長的必經之道。 在出埃及記十四章13至14節（擴大版聖經中譯）中，摩西對以色列民說：「不要懼怕，要站穩（堅定不喪志），要看見主今天為你施行的拯救。今天你所看見的埃及人，以後將不會再見。主會為你爭戰，你要保持自己的平安與安息。」 要堅定信靠神。無論何事都要保持自己的平安與安息，經常讚美與稱謝，盡一己之能，並說：「主會為我爭戰。」

夢及黃牧師關於做妻子的教導

無意間讀到牧師寫的信說: SANDRA是他看過的助理最認真投入的一個，在處理事情的過程中，她的期望與失望與身為執行長無異。 我頗訝異在此時做了這麼一個夢，並描述我的助理生涯! ~~~ 有些話不能跟益滄講(媽媽要我搬出去)，只會給他壓力，不能跟他說谁誰的意見要留台灣，他會認為你拿別人來壓他，只要對他說:無論你做什麼選擇我都支持你，為你禱告! *不要讓找房子的事佔去大部精力，本末倒置，要為益滄能有穩定的工作能做到退休禱告為優先! 益滄有弱點，但這弱點也使他避開一些誘惑及危機(高位的誘惑) 益滄有人際關係的弱點，這個就不用講了，大家都知道! 找房子是虛擬議題，聽聽就好，你聽進去的話，就會把自己的精力用錯地方 禱告丈夫:去到上帝要他去的地方! *幫助他不要push他，任何問題，當傾聽者、建議者、代禱者

寶仁伊晴婚禮主持人

主持人: 感謝各位馬吉好朋友光臨 掌聲準備好了嗎 現場的朋友們，掌聲要很熱烈喔!