看以弗所書

今日看以弗所書，有些感覺， 我沒法做到，但神卻說:一句壞話也不可出口，一切苛刻、毀謗，連同一切惡毒，都應當從你們中間除掉。原來當我這麼做是會讓　神的聖靈憂傷的。 我只知道益滄會讓我憂傷，我卻不知道，我會讓聖靈憂傷! 4:2 凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心彼此寬容； 4:3 以和睦聯繫，竭力持守聖靈所賜的合一。 4:4 身體只有一個，聖靈只有一位，就像你們蒙召只是藉著一個盼望。 4:5 4:11 他所賜的，有作使徒的，有作先知的，有作傳福音的，也有作牧養和教導的， 4:12 為的是要裝備聖徒，去承擔聖工，建立基督的身體； 4:13 直到我們眾人對　神的兒子都有一致的信仰和認識，可以長大成人，達到基督豐盛長成的身量； 4:14 使我們不再作小孩子，中了人的詭計和騙人的手段，給異教之風搖撼，飄來飄去， 4:15 卻要在愛中過誠實的生活，在各方面長進，達到基督的身量 4:22 就要除去你們那照著從前生活方式而活的舊人。這舊人是隨著迷惑人的私慾漸漸敗壞的。 4:23 你們要把心靈更換一新， 4:24 並且穿上新人。這新人是照著　神的形象，在公義和真實的聖潔裡創造的 4:25 所以，你們要除掉謊言，各人要與鄰舍說真話，因為我們彼此是肢體。 4:26 生氣卻不要犯罪；含怒不可到日落。 4:27 不可給魔鬼留地步。 4:28 偷竊的，不要再偷，卻要作工，親手作正當的事，使自己可以把所得到的，分給缺乏的人。 4:29 一句壞話也不可出口，卻要適當地說造就人的好話，使聽見的人得益處。 4:30 不可讓　神的聖靈憂傷，因為你們受了他的印記，等候得贖的日子。 4:31 一切苛刻、惱怒、暴戾、嚷鬧、毀謗，連同一切惡毒，都應當從你們中間除掉。 4:32 要互相友愛，存溫柔的心，彼此饒恕，就像　神在基督裡饒恕了你們一樣

唯有神能醫治創傷+馬可牧師

馬可牧師嘉義特會內容 2012/08/27 08:46 需要生命的調整，必需要有勇氣面對主及更多的敞開自己。 當我在南太平洋的斐濟島，那村莊之前是拒絕主的復興，因為他們不想付上代價，有一天早上，他們發現村莊中有一個男孩子在樹上上吊，他們開始尖叫，並把孩子的屍體送回到他們家，之後，有更多的尖叫，因為還有一個年輕人自殺！於是，他們開始一個過程，帶著期待的心志悔改，開始在社區、家庭中醫治，在家庭成員之間的關係，開始有更深更敞開更真誠的深度悔改。他們相信當他們願意如此做的時候，神是信實的。他們花了三四個月的時間來完成悔改的程序。從前他們住在海邊，每天抓到的魚無法餵飽村民，與鄰村也因處於敵對的態度而無法與他們交易，且越來越貧窮，這是為什麼這兩個年輕人會自殺，後來他們開始聚集禱告悔改並相信神能醫治他們的土地。他們相信神會藉著某些彰顯，接納他們所獻上的！這也讓我們想起去年在凱達格蘭大道時，所顯現的異象。金色的老鷹跟雙彩虹，在提醒鼓勵我們！ 有一天有兩個斐濟的婦女在海邊，看到兩個橙色的火球墜落在海面上，整個海面上變成橙色。這兩個婦女知道這是神的異象。他們相信神要做醫治在這地上。他們去敲每個門，去告訴人這個好消息。隔天，人們去捕魚時，捕到許多的魚，他們仍然相信神會醫治他們的土地。他們除了自己吃，也將魚分給村中的人，以及隔壁村莊的人。「你們為什麼把魚分給我們？」，他們說「因為我們悔改，神醫治了我們的土地，以前我們的關係不好，現在帶來這些魚與你們合好」，一段時間之後，這個復興就散佈在這個村莊。包括原本村莊之間緊張的關係也得到醫治。 潔淨過程的四個層面 1. 發現discovery。敞開我們的心，使我們用神的眼光來看，到底有哪些地方需要潔淨。讓這些東西能敞開赤露，讓我們能把家庭帶來醫治，除掉潔淨教會中的傷害，我們要呼求神更多幫我們從教會中處理潔淨相關的偶像崇拜。 2. 悔改。懇求神幫助我們不只要發現，而且要求神給我們能力來悔改。有一天在為我們的國家悔改，神卻告訴我，我現在無法把國家給你，因為你們中間就有偶像。當時我並不明白，我們心中的偶像是什麼(包括其他教會領袖的心中)，於是我開始研讀聖經，了解神如何的把偶像敬拜當成婚姻中的不忠。我開始多讀耶利米書，以西結書，關於他們如何處理他們心目中的偶像。我開始哭泣，神開始揭露在我心中的偶像，但是我還沒有悔改，只是藉著主動的來到神面前！讓更多的百姓來哭求，神阿，除掉佔住我心田的偶像。所以接下來，需要敞開我們的心，看哪些東西佔住我們的心。 3. 斷開纏累我們的攪擾。我們不再只是在那邊等待，而是起來以禱告尋求神來斷開那些使我們不自由的事。 4. 醫治：允許神的醫治，一波一波的進來。比如說，如果在台南跟台北，有上百的弟兄姊妹以這個為目標來帶領弟兄姊妹的禱告。當我們十一月來的時候，使台灣屬靈的土地已經鬆開來了，我們可以看到關乎個人，家庭，教會，城市層面的的改變。我們不是等待別人來做這個工作。而是自己要做。 屬靈創傷是仇敵手中一個非常重要的工具。 信徒如果一旦受傷，他可以越來越剛硬，越來越被蒙蔽，幾乎在屬靈層面是窒息的。往前一步就往後退三步。每次當我們想要進前，我們的心就關起來，失去原本的專注力，有時候人們之所以沒有滿足神對他們的呼召的時候，都是因為受傷，是肉體的反應與反彈，我們需要明白，到底創傷是什麼。受傷，黑暗國度的，屬靈創傷就是黑暗！就像罪一樣的影響我們，使我們的心僵硬。原本你淚流滿面，說神阿，我是如何愛你…當你出了教會，人們說了一句話冒犯你使你受傷。原本的柔軟，使你的心變成僵硬。原本你的目光專注在…創傷使原本善良的人說出極為惡毒咒詛的話。我們認識一些很善良的人卻說出極為惡毒的話！ 創傷是日漸累積的，面臨被威脅時，興起來表達我們的憤怒。當受傷時，整個人停擺當機shutdown，不讓任何的情緒，後退，處於自憐的光景。找一些能同情他們的人…這些都是我們學習的反應。我發現這也是我的爸爸，媽媽回應事情的反應。我們根本不需要思考，一但面臨不公義，就自動的反應…我們終於發現受傷是一個黑暗的權勢。當我們踏進防禦機制時，我們看東西的眼光就不一樣。當我跟弟兄有問題的時候，正常的狀況下，我可以坐下來好好的談，當我不在傷害的角度時，我們能更有效的來解決衝突。但是當我有受傷時，我所看到的視覺聽覺是扭曲的。與其看到那位弟兄的委屈，我只是看到他所有的對我所做的惡事，我開始對他說出刻薄的話！當我不受傷，我比較能說出更有盼望的話，我能在神的話中跟愛中來糾正他。若我在受傷中，我說出來的話是用來毀滅的話，原本仇敵想要傷害我的弟兄的話，就藉著我的口中說出來。當丈夫是受傷的時候，與其原本家庭應當充滿和樂，卻充滿刻薄，尖銳，不信任！原本使我們跟世界分別出來的是神的愛在我們中間。卻成為互相壓制，逼迫，靈被熄滅的地方。失去了原本神所賦予我們的平台。 創傷是我們世世代代所學習來的，無意間傳承到下一代，並成為個性的一部分。我們學習合理化，之所以如此反彈，不是我的錯，是丈夫的錯、是妻子的錯。雖然我們也知道要去饒恕，但在創傷的過程中，我只在會乎我自己的感受，以自我為中心，這是不公平的，我要為自己伸冤。即使我的話語與心態已變得非常刻薄仍要如此行。為什麼會如此？因為我們已經學習把造成創傷的原因加在別人的身上，從來不需要為自己部隊的想法與態度悔改，因為都是別人的錯，只要怪罪別人就好了。 我們來看神的話語：約翰一書2:9-11「人若說自己在光明中，卻恨他的弟兄，他到如今還是在黑暗裏。愛弟兄的，就是住在光明中，在他並沒有絆跌的緣由。惟獨恨弟兄的，是在黑暗裏，且在黑暗裏行，也不知道往那裏去，因為黑暗叫他眼睛瞎了」。我發現當我選擇跨入創傷當中，創傷的目的就是要傷害對方，當我關起心門時，你背後論斷造成創傷弟兄的話，那不是愛，每當你說你在光明中，但你心中卻傷害弟兄不饒恕弟兄，你會發現不知道往哪裡去。約翰一書3:14「我們因為愛弟兄，就曉得是已經出死入生了。沒有愛心的，仍住在死中」。我們知道我們是出死入生，愛弟兄的時候！是愛神最重要的誡命。第二是愛我們的鄰舍。這個認知，使我們從我們合理化我們的受傷當中出來，不是在容易中才去愛。路加福音6:27-36「只是我告訴你們這聽道的人，你們的仇敵要愛他，恨你們的要待他好。咒詛你們的要為他祝福，凌辱你們的要為他禱告。有人打你這邊的臉，連那邊的臉也由他打；有人奪你的外衣，連裏衣也由他拿去。凡求你的，就給他；有人奪你的東西去，不用再要回來。」。耶穌沒有說關閉你們的心，祂說愛他們。要為他們禱告，所有耶穌教導我們的，跟我們對創傷的反應是完全相反。耶穌說：愛你的仇敵，不要跨入創傷的領域，繼續停留在光明之中。停止在合理化我們的反彈，自我防禦的機制。我們轉向另一個方向，創傷是仇敵用來折磨我的心，使我的信心被關閉，當神（耶穌）來到世上的時候，我們是受咒詛的，與祂分割開來，祂卸下祂的生命為我們死，使我們能跟父神和好，被神接納，歡迎，進入祂的同在！相信神的愛能安慰我，在我的愛中你不會被折磨，死亡不會進來帶來毀壞，我們的安全感不會撇棄我，神大過我的仇敵，我的神無法被他們阻攔，因為有祂，我得勝有於。因為有神的應許我具有安全感，我的心安穩在神的盟約中，不在人們如何攻擊我，從盟約中支取力量。我的情緒完全的啟動。仇敵所用的武器，我必須不要再使用，帶我進入受攻擊的光景。所以我要奮力的停留在神的愛中。我要了解，我也在無意中傷害別人。這些防禦性的回應，我們是可以拒絕的。我要信任神的愛，我不是放棄神的愛而是進入神的愛中。留在神的愛中，成為斷開我生命中受傷的模式。約翰一書4:16「神愛我們的心，我們也知道也信。神就是愛；住在愛裏面的，就是住在神裏面，神也住在他裏面。」,我之所以饒恕對方不是因為對方配得，是因為我不希望耶穌為我贏取的又失去了，在祂愛的保護的裡面，在祂裡面，有生命的水流。 向神禱告「斷開我生命中創傷的模式，即便面臨困難跟恐懼時，以神的愛來回應，而不是以受傷的模式來回應！」